요한복음 20: 30 - 31 "사도 요한이 요한복음을 기록하신 목적" > 글동네

요한복음 20장 30절~31절은 요한복음 전체의 결론이자, 사도 요한이 이 복음서를 집필한 

궁극적인 이유를 직접적으로 밝힌 성경의 핵심 구절입니다. ​먼저 해당 본문을 살펴보면 다음

과 같다.

​"예수께서 제자들 앞에서 이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나 오직 

이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 

너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라" (개역개정)

​이 구절에 담긴 깊은 영적, 신학적 목적을 세 가지 차원으로 나누어 깊이 있게 분석해 드리겠습니다.

​1. '표적(Signs)'을 통한 기독론적 목적 (예수는 누구이신가)

​요한은 복음서를 쓰면서 기적이라는 단어 대신 의도적으로 '표적(Σημεῖον, Sēmeion)'이라는

단어를 사용했다. 표적은 단순히 초자연적인 기적 자체를 보여주기 위함이 아니라, 그 기적이 

가리키는 '방향과 대상'이 중요할 때 쓰는 단어입니다. 마치 도로 표지판이 목적지를 가리키는 

것처럼 말이다.

• ​선택과 집중: 30절에서 요한은 예수님이 행하신 수많은 기적 중 오직 7가지의 표적만을 
• 선별하여 기록했다고 고백합니다(가나 혼인잔치부터 나사로를 살리신 사건까지).
• ​목적지: 이 표적들이 가리키는 종착지는 단 하나, "예수께서 하나님의 아들 그리스도
• (메시아)이심을 증거하는 것"입니다. 당시 유대인들이 기다리던 정치적 해방자로서의 
• 메시아가 아니라, 창조주 하나님과 본질이 같으신 '하나님의 아들'이심을 증명하는 것이 
• 요한의 첫 번째 기록 목적이었다.

​

2. 수신자들을 향한 목회적 목적 (믿음의 견고함)

​31절의 "믿게 하려 함이요"라는 헬라어 시제(현재 능동태 가정법)에에 대해서는 성경 학자들 

사이에서 깊은 논의가 있습니다. 이 시제는 두 가지 뉘앙스를 모두 담을 수 있습니다.

• ​불신자를 향한 복음 전파: 예수를 아직 모르는 이들에게 예수가 그리스도임을 전하여 처음
•  믿음을 갖게 하려는 목적입니다.
• ​기존 신자들을 위한 신앙 수호: 이미 예수를 믿고 있는 공동체(당시 영지주의 등 이단 사상
• 과 로마의 박해로 흔들리던 초대교회 성도들)가 그 믿음을 계속해서 유지하고 견고히 붙잡
• 도록 격려하려는 목적입니다.

​결국 요한은 지식적인 동의를 넘어, 삶을 통째로 던져 신뢰하는 '인격적이고 지속적인 믿음'을 

촉구하고 있다.

​3. 궁극적인 구원론적 목적 (생명을 얻게 함)

​복음서를 기록한 가장 최종적이고 영광스러운 목적은 바로 "그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하는 것"

이다.

• ​조에(Ζωή, Zōē)의 생명: 요한복음에서 말하는 생명은 단순히 육체적 숨을 쉬는 생물학적 
• 생명(Bios)이 아닙니다. 하나님과 올바른 관계를 맺음으로써 누리는 신성한 생명, 즉 '영생'
• 을 의미한다.
• ​현재성: 요한복음이 말하는 영생은 죽어서만 가는 미래의 천국이 아닙니다. 예수가 하나님의 
• 아들이심을 '지금 믿는 순간' 우리 안에 시작되는, 하나님과의 풍성한 교제와 변화된 삶을 뜻
• 한다.
• ​그 이름을 힘입어: 오직 예수의 대속적 죽음과 부활, 즉 그분의 권세와 인격을 의지할 때만 이 
• 생명이 인간에게 주어짐을 분명히 한다.

​

요약하자면

​요한복음 20장 30-31절은 복음서의 '네비게이션'과 같다. 요한은 독자들에게 이렇게 외치고 있는 

것이다.

​"내가 이 책에 예수님의 놀라운 이야기들을 기록한 이유는, 당신이 글을 읽는 데서 그치지 

않고 예수가 곧 하나님이심을 발견(기독론)하여, 그분을 온전히 신뢰하고(목회론), 그 결과 

세상이 줄 수 없는 진짜 생명을 풍성하게 누리게 하기 위함(구원론)입니다."

​단순히 역사적 사실의 기록을 넘어, 읽는 이의 삶을 변화시키고 영원한 생명으로 초대하는 것 — 이

것이 사도 요한이 붓을 든 진짜 목적이었다.

~~~ ~~~ ~~~ ~~~

엘렌 화이트(Ellen G. White)은 요한복음 20장 30절~31절의 말씀, 특히 "표적"과 "믿음", 그리고 

"생명의 관계에 대해 그녀의 대표 저서와 영감적인 글들을 통해 매우 중요한 영적 교훈을 남겼다.

​그녀의 언급과 사상을 종합해 보면, 요한복음 20장 31절에 나타난 기록 목적에 대해 다음과 같은 

깊이 있는 해석을 제시한다.

​1. 기적(표적) 자체에 머물지 않는 '참된 믿음' 촉구"

​엘렌 화이트는 예수님께서 행하신 표적들이 귀한 것이지만, 눈에 보이는 이적과 기사만을 쫓는 

믿음의 위험성을 경고하면서 이 구절의 진정한 의미를 설명하고 있다.

​그녀는 왕의 신하의 아들을 고치신 사건(요한복음 4장)을 다루는 저서 《시대의 소망(The Desire 

of Ages)》에서 요한복음 20장 30-31절의 배경이 되는 '표적과 믿음'의 본질을 이렇게 언급한다.

​"그 신하는 구주를 믿는 믿음을 가졌으나, 그의 믿음은 예수께서 그의 요청을 들어주시는가에 달려 있었다. (중략) 그러나 그분은 당신을 향한 그들의 믿음이 어떤 지상의 유익을 얻기 위한 이기적인 동기에서 머물기를 원치 않으셨다."

​즉, 엘렌 화이트는 요한이 표적들을 기록한 이유가 "초자연적인 현상 그 자체에 열광하게 하려는 것이 

아니라, 그 표적을 행하신 예수님의 '말씀'과 '인격'을 조건 없이 신뢰하는 단계로 발전시키기 위함"이

라고 해석하고 있다.. 참된 믿음은 표적을 보지 않고도 그분의 성품과 약속을 믿는 것이다.

​2. '말씀에 기록된 증거'의 충분성 (30절에 대한 해석)

​30절의 "이 책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나"라는 부분에 대해, 그녀는 

성경에 기록된 내용만으로도 인류가 구원을 얻고 예수를 믿기에 '완전하고 충분하다'는 점을 

강조한다.

​그녀는 마지막 시대의 기만과 이적들을 다루면서, 성경에 기록된 예수님의 표적과 말씀 외에 

추가적인 자극이나 초자연적인 현상을 요구하는 것은 사탄의 미혹에 빠지기 쉬운 상태가 되

는 것이라고 경고했다.

​"성경의 진리로 마음을 방어한 사람들 외에는 아무도 마지막 대기만을 견디지 못할 

것이다. (중략) 우리는 감정이나 눈에 보이는 이적이 아니라, 이미 기록된 하나님의 

말씀(Scripture)의 약속을 있는 그대로 붙잡아야 한다."

​요한이 수많은 기적 중 일부를 선택하여 기록한 것은(31절), 우리의 신앙이 흔들리지 않고 견고히 

서기에 그 기록된 말씀만으로도 충분(Sufficiency of Scripture)하기 때문이라는 것이 화이트의 

일관된 견해이다.

​3. '그 이름을 힘입어 얻는 생명'의 현재적 변화 (31절에 대한 해석)

​엘렌 화이트는 "믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이라"는 결론을 단순한 교리적 동의가 

아닌  '실제적인 삶의 변화와 품성의 변화'로 연결 짓습니다.

​그녀는 저서들을 통해 예수의 이름을 힘입어 생명을 얻는다는 것을 다음과 같이 구체화한다.

• ​품성의 재창조: 예수를 메시아로 믿는 순간 우리에게 주어지는 영원한 생명은, 단순히 미래
• 에 죽어서 가는 천국의 티켓이 아니라 "이 땅에서 그리스도의 정신과 품성을 반사하는 삶"을 
• 의미한다.

• ​통로가 되는 삶: 화이트는 "그리스도께서 교회에 주신 신성한 위탁은, 모든 영혼이 그분의 
• 은혜의 풍성함과 사랑을 세상에 전달하는 통로(Channel)가 되는 것"이라고 말합니다. 즉, 
• 복음서의 기록 목적대로 예수를 믿어 생명을 얻은 사람은 세상에 그 생명의 능력을 나타
• 내는 증인이 되어야 한다는 것이다.

​ 

  요약

​엘렌 화이트의 관점에서 요한복음 20장 30-31절은 "마지막 시대의 성도들이 기적과 감정이라는 

모래 위에 신앙을 세우지 않고, 기록된 말씀 속에 나타난 하나님의 아들 예수를 개인의 구주로 확

고히 믿어, 오늘 우리의 삶 속에서 그분의 살아있는 품성과 생명을 드러내게 하려는 책의 요약"으

로 해석할 수 있다.