요한계시록 18장의 천사 > 글동네

  요한계시록 18장의 천사

요한계시록 18장의 천사의 기별은 14장에 있는 세 천사의 기별과 밀접하게 관련되어 있다

(계 14:6-12; 계 18:1-4). 세 기별이 땅의 역사의 마지막 날들에 크게 알려짐에 따라, 그 선

포에는 특별한 능력과 영광이 동반되니, 이는 18장의 천사가 “마지막 위대한 사업에 합류하

며,” “그것이 부풀어 큰 소리의 외침이 되기” 때문이다(영적 선물 1:194). (3AM 131)  

이 일 후에 내가 보니 다른 천사가 하늘에서 내려오는데, 큰 권세를 가졌더라. 땅이 그의 영광

으로 환하여지더라. 그가 힘센 소리로 크게 외쳐 이르되, “큰 성 바벨론이 무너졌도다 무너졌

도다. 귀신의 처소와 각종 더러운 영이 모이는 곳과 각종 더럽고 미움 받는 새들이 모이는 곳

이 되었도다! 이는 모든 나라들이 그 음행의 진노의 포도주로 인해 마셨으며, 땅의 왕들이 그

녀와 더불어 음행하였으며, 땅의 상인들이 그녀의 사치의 넘침으로 말미암아 치부하였음이라” 

하더라. 또 내가 들으니 하늘로부터 다른 음성이 나서 이르기를, “내 백성아, 그녀에게서 나오

라. 이는 너희가 그녀의 죄들에 참여하지 아니하려 함이며, 너희가 그녀의 재앙들을 받지 아니

하려 함이라. 이는 그녀의 죄들이 하늘에까지 이르렀으며, 하나님께서 그녀의 죄악들을 기억

하셨음이라 ∙∙∙ . 하늘이여, 그녀 위에 즐거워하라, 오 거룩한 사도들과 선지자들아, 이는 하나

님께서 너희를 위하여 그녀에게 복수하셨음이라!” 하더라.—요한계시록 18:1-5, 20, NKJV. 

(3AM 131.1)  

역사적 배경

나는 천사들이 하늘에서 여기저기 서두르는 것을 보았다. 그들은 어떤 중요한 사건의 성취를 

준비하며, 땅으로 내려왔다가 다시 하늘로 올라가곤 하였다. 그때 나는 또 다른 힘센 천사가 

땅으로 내려오도록 위임받아 셋째 천사와 그의 음성을 연합시키고, 그의 기별에 능력과 힘을 

부여하는 것을 보았다(계 18:1). 큰 능력과 영광이 그 천사에게 주어졌으며, 그가 내려옴에 

따라 땅이 그의 영광으로 밝혀졌다. 이 천사보다 앞서 나아가고 그의 뒤를 따르는 그 빛이 어

디에나 침투하였으며, 그가 강한 음성으로 힘차게 외쳐 이르되, “큰 성 바벨론이 무너졌도다 

무너졌도다. 마귀의 처소가 되고 각종 더러운 영의 웅거하는 곳과 각종 더럽고 가증한 새들의 

우리가 되었도다”(계 18:2) 하였다. 둘째 천사에 의해 주어진 바벨론의 무너짐의 기별이(계 

14:8), 1844년 이래로 교회들 안에 들어와 있던 부패에 대한 추가와 함께 다시 주어진다. 이 

천사의 사업은 마땅한 때에 들어와, 셋째 천사의 기별의 마지막 위대한 사업에 합류하니, 그

것이 부풀어 큰 소리의 외침이 된다.  (3AM 131.2)  

천사들이 하늘에서 온 힘센 천사를 돕도록 보내졌으며, 나는 어디에서나 울려 퍼지는 것 같은 

음성들을 들었다. “내 백성아, 그녀에게서 나오라. 이는 너희가 그녀의 죄들에 참여하지 아니

하려 함이며, 너희가 그녀의 재앙들을 받지 아니하려 함이라. 이는 그녀의 죄들이 하늘에까지 

이르렀으며, 하나님께서 그녀의 죄악들을 기억하셨음이라”(계 18:4-5). 이 기별은 셋째 기별

에 대한 추가인 것처럼 보였고, 1844년에 밤중의 외침이 둘째 천사의 기별과 연합한 것처럼 

그것에 합류하였다(마 25:6). 하나님의 영광이 인내하며 기다리는 성도들 위에 임하였고, 그

들은 두려움 없이 마지막 엄숙한 경고를 전하며, 바벨론의 무너짐을 선포하고, 그녀의 두려운 

파멸에서 벗어나도록 하나님의 백성에게 그녀에게서 나오라고 부르짖었다.  (3AM 132.1)  

셋째 기별은 그 사업을 해야 하였다. 모두가 그것에 관하여 시험받아야 하였으며, 소중한 자들

은 종교 단체들에서 불려 나오게 되어 있었다. 강권하는 능력이 정직한 자들을 움직이고 있는 

동안, 하나님의 능력의 나타남이 친척들과 친구들을 두려움과 억제 안에 붙잡고 있었으며, 하

나님의 성령의 사업을 자기들 위에 느끼는 자들을 방해할 담력도, 능력도 그들에게는 없었다. 

그리고 그들은 셋째 기별을 능력으로 널리 울려 퍼지게 한다. 나는 셋째 기별이 밤중의 외침을 

훨씬 능가하는 능력과 힘으로 마쳐질 것임을 보았다. (3AM 132.2)  

셋째 천사의 기별의 선포에 연합하는 그 천사는 그의 영광으로 온 땅을 밝힐 것이다(계 18:1). 

세계적 범위의 사업과 익숙지 아니한 능력이 여기에서 예언된다. 1840-44년의 재림 운동은 

하나님의 능력의 영광스러운 나타남이었다. 첫째 천사의 기별은 세상의 모든 선교 지역에 전

달되었으며, 어떤 나라들에서는 16세기의 종교개혁 이래로 어떤 땅에서도 목격되지 아니한 

가장 큰 종교적 관심이 있었다. 그러나 이것들은 셋째 천사의 마지막 경고 아래에서의 힘센 

운동에 의해 능가될 것이다. (3AM 134.1)  

계 18장의 천사가 셋째 천사와 연합함—셋째 천사의 기별은 능력으로 주어져야 한다. 첫째와 

둘째 기별의 선포의 능력이 셋째 안에서 강화되어야 한다. 요한계시록에서 요한은 셋째 천사

와 연합하는 그 하늘의 사자에 관하여 이렇게 말한다. “내가 보매 또 다른 천사가 하늘에서 내

려오는데 큰 권세를 가졌으니, 땅이 그의 영광으로 환하여지더라. 힘센 음성으로 외쳐 이르되”

(계 18:1, 2). 우리는 셋째 천사의 기별을 그토록 불분명한 방식으로 주어서 그것이 백성에게 

감동을 주지 못하는 위험 안에 있다. 능력으로 선포되어야 할 그 바로 그 기별이 길들여지고 

목소리 없는 것이 될 정도로 그토록 많은 다른 관심사들이 도입되고 있다.—교회증언 6:60 

(1901). (3AM 136.3)  

특별한 빛이 예상치 못한 방식으로 임할 수 있다—나는 ∙∙∙ 하나님의 백성이 이 땅의 역사의 마

쳐지는 장면들에 가까이 감에 따라 그들을 위한 특별한 빛이 있어야 한다고 말하였다. 또 다른 

천사가 하나의 기별을 가지고 하늘에서 나아와야 하며, 온 땅이 그의 영광으로 환하여져야 한다

(계 18:1). 이 추가적인 빛이 어떻게 임할 것인지를 정확히 말하는 것은 우리에게 불가능하다. 

그것은 매우 예상치 못한 방식으로, 많은 자들이 품고 있는 사상들과 일치하지 아니하는 방식

으로 임할 수도 있다. 예상치 못한 방식으로 그분의 백성에게 빛을 보내시는 것은 결코 부적절

하거나 하나님의 방식과 사업에 반하는 것이 아니다(잠 4:18).—편지 22, 1889 (1월 18일).  

(3AM 140.1)  

오순절의 사건들이 더 큰 능력으로 반복됨—오순절 날의 사건들이 그 시기보다도 더 큰 능력으

로 반복되어야 할 때를 진지한 갈망으로 나는 앞을 향해 바라본다. 요한이 이르기를, “내가 보매 

또 다른 천사가 하늘에서 내려오는데 큰 권세를 가졌으니, 땅이 그의 영광으로 환하여지더라”

(계 18:1) 하였다. 그때 오순절 계절에 있었던 것처럼, 백성은 각 사람이 자기의 방언으로 진리

가 자기들에게 말해지는 것을 들을 것이다(행 2:6-8). .—리뷰 앤 헤럴드, 1886년 7월 20일.  

(3AM 141.1)  

“그가 힘센 소리로 크게 외쳐”

라오디게아의 기별이 하나님의 백성을 큰 소리의 외침을 위해 준비시킨다—이 기별이 짧은 몇 

달 안에 그 사업을 이루지 아니할 것임을 나는 보았다(계 3:14-22). 그것은 하나님의 백성을 

각성시키며, 그들에게 자기들의 배도를 발견시키고, 열렬한 회개로 이끌기 위해 계획된 것이니, 

이는 그들이 예수의 임재의 은혜를 받고, 셋째 천사의 큰 소리의 외침을 위해 준비되게 하기 위

함이다.—교회증언 1:186 (1859). (3AM 141.2)  

오직 승리한 자들만이 한 부분을 감당할 것이다—셋째 천사의 기별은 그것의 영광으로 땅을 환

하여지게 해야 한다. 그러나 오직 능하신 자의 힘으로 시험에 저항한 자들만이(사 63:1), 그것이 

큰 소리의 외침으로 부풀어 올랐을 때 그것을 선포하는 데에 한 부분을 감당하도록 허락될 것이

다.—제칠일안식일예수재림교인 해외 선교의 역사적 개요, 155 (1886). (3AM 141.3)  

늦은 비가 큰 소리의 외침에 동반한다—그리스도의 몸의 지체들이 자기들의 마지막 갈등의 시기, 

곧 “야곱의 환난의 때”(렘 30:7)에 접근함에 따라, 그들은 그리스도 안으로 자라 갈 것이며(엡 4:

15), 그분의 성령에 크게 참여할 것이다. 셋째 기별이 부풀어 큰 소리의 외침이 되고, 큰 능력과 

영광이 마쳐지는 사업에 동반함에 따라, 하나님의 신실한 백성은 그 영광에 참여할 것이다. 환난

의 시기를 통과하도록 그들을 소생시키고 강화시키는 것은 늦은 비이다(슥 10:1; 욜 2:23). 그들

의 얼굴은 셋째 천사와 동반하는 그 빛의 영광으로 빛날 것이다.  (3AM 142.5)  

의로운 해의 광선이 땅을 환하여지게 할 것이다—나의 인도자가 말하였다. “하나님의 율법과 의

의 복음으로부터 아직 발할 많은 빛이 있다. 이 기별은 그것의 참된 성격 안에서 이해되고 성령 

안에서 선포될 때, 그대가 거의 꿈도 꿀 수 없는 그러한 큰 중요성으로 자라 갈 것이며, 그것의 

영광으로 땅을 환하여지게 할 것이다. 그 위대한 결정적 질문이 모든 나라와 방언과 백성 앞에 

이끌려야 한다(계 14:6). 셋째 천사의 기별의 마쳐지는 사업에는 삶의 모든 큰길과 소로에 의로

운 해의 광선을 보낼 그 능력이 동반될 것이며(말 4:2), 하나님을 최고의 통치자로 삼는 결정들

이 이루어질 것이며, 그분의 율법은 그분의 통치의 규칙으로 여겨질 것이다.”—문서 15, 1888

 (11월 1일).  (3AM 144.1)  

그리스도의 의의 기별이 셋째 천사의 사업을 마친다—온 땅이 하나님의 진리의 영광으로 환하

여져야 한다. 주께서는 경고의 기별이 더 뚜렷하게 선포되기까지 은혜의 기간을 마치지 아니하

실 것이다. 나팔은 반드시 확실한 소리를 내어야 한다(고전 14:8). 하나님의 율법은 크게 나타

내어져야 하며, 그것의 요구가 그것의 참되고 거룩한 성격 안에서 제시되어야 하니, 이는 백성

이 진리를 위하거나 반대하는 결정을 하도록 이끌리기 위함이다. 그러나 그 사업은 의 안에서 

축소될 것이다(롬 9:28). 그리스도의 의의 기별은 세상의 이 끝에서 저 끝까지 울려 퍼져야 한다. 

이것은 셋째 천사의 사업을 마치는 하나님의 영광이다(계 18:1).—편지 2c, 1892 (12월 21일) 

(교회증언 6:19 참조).  (3AM 144.2)  

“큰 성 바벨론이 무너졌도다 무너졌도다”

둘째 천사의 기별이 반복됨—이 성경[계 18:1, 2, 4]은, 계시록 14장의 둘째 천사에 의해 만들

어진 것과 같은 바벨론의 무너짐의 알림이(계 14:8), 그 기별이 처음 주어진 이래 곧 1844년 

여름 이래로, 바벨론을 구성하는 다양한 조직체들 안으로 들어와 있던 부패에 대한 추가적 언

급과 함께 반복되어야 할 때를 앞을 향해 가리킨다. 여기에는 종교 세계의 두려운 상태가 묘사

되어 있다. 진리에 대한 매번의 거절과 함께 백성의 정신은 더욱 어두워지고, 그들의 마음은 더

욱 완악해질 것이니, 마침내 그들이 불신자의 대담함 안에 굳게 자리잡을 때까지 그러하다. 하

나님께서 주신 경고에도 불구하고, 그들은 십계명의 계명들 중 하나를 밟을 것이며, 마침내 그

것을 거룩하게 여기는 자들을 박해하기까지 이르게 될 것이다. —대쟁투, 603, 604 (1888, 

1911).  (3AM 145.1)  

모든 나라들이 영적 음행을 저지른다—바벨론은 자기 손에 포도주 잔을 들고 있는 것으로 표현

되어 있으며, 그녀는 그것으로부터 모든 나라들이 마시게 한다(계 17:4). 나라들은 자기 자신을 

하나님으로부터 이혼시키고 그분의 계명을 밟음으로써 영적 음행을 저지른다(렘 3:6-9; 겔 16).

—편지 28, 1900 (2월 17일).  (3AM 146.2)  

오늘날의 교회들이 그 예언을 성취하고 있다—하나님께서는 오늘날의 교회들과 논쟁을 가지고 

계신다. 그들은 요한의 예언을 성취하고 있다. “모든 나라들이 그녀의 음행의 진노의 포도주를 

마셨음이라”[계 18:3]. 그들은 그분의 표징을 받기를 거부함으로써 자기 자신을 하나님으로부터 

이혼시켰다. 그들은 하나님의 참으로 계명을 지키는 백성의 정신을 가지고 있지 아니하다. 그

리고 세상의 백성은 거짓 안식일을 인가함으로써, 그리고 주의 안식일을 자기들의 발 아래 밟음

으로써(출 20:8-11), 그녀의 음행의 진노의 포도주를 마셨다.—편지 98, 1900 (7월 10일) (제칠

일안식일예수재림교인 성경 주석, 엘렌 화잇 논평 7권 979).  (3AM 146.3)  

부드럽고 매끄러운 기별이 아님—우리는 한 천사가 하늘로부터 내려와야 하며, 땅이 그의 영광

으로 환하여지게 될 것이라고 가르쳐 왔으며, 기대해 왔다. 그때 우리는 오순절 날에 목격되었

던 것과 유사한 영혼들의 모여 들어옴을 볼 것이다. (3AM 147.1)  

“내 백성아, 그녀에게서 나오라”

하나님께서는 바벨론 안에 한 백성을 가지고 계시다—이 예언 안에서 시야에 가져와진 시기의 

바벨론에 관하여 이렇게 선포되었다. “그녀의 죄들이 하늘에까지 이르렀으며, 하나님께서 그녀

의 죄악들을 기억하셨음이라”(계 18:5). 그녀는 자기의 죄악의 분량을 채웠으며, 멸망이 그녀 

위에 임하려 하고 있다. 그러나 하나님께서는 아직도 바벨론 안에 한 백성을 가지고 계시다. 

​그리고 그분의 심판이 임하기 전에, 이 신실한 자들은 반드시 밖으로 불려 나와야 하니, 이는 

그들이 그녀의 죄들에 참여하지 아니하며, “그녀의 재앙들을 받지 아니하려 함이라.”그러므로 

하늘로부터 내려와 자기 영광으로 땅을 환하여지게 하며 강한 음성으로 힘차게 외쳐 바벨론의 

죄들을 알리는 그 천사에 의해 상징된 운동이 있다. 그의 기별과 연결하여 그 부르심이 들려진

다. “내 백성아, 그녀에게서 나오라.” 셋째 천사의 기별과 연합하는 이 알림들이, 땅의 거민들에

게 주어져야 할 최종 경고를 이룬다.—대쟁투, 604 (1888, 1911). (3AM 148.1)  

그리스도의 참된 추종자들의 대다수가 아직 바벨론 안에 있다—요한계시록 18장 안에서 하나

님의 백성이 바벨론에서 나오라고 부름을 받는다(계 18). 이 성경에 따르면, 하나님의 백성 중 

많은 자가 아직도 바벨론 안에 있는 것이 틀림없다. 그렇다면 이제 그리스도의 추종자들의 더 

큰 부분이 어느 종교 단체들 안에 있게 되는가? 의심할 여지 없이, 개신교 신앙을 고백하는 다

양한 교회들 안에 있다 ∙∙∙ . (3AM 148.2)  

요한계시록 18장은, 요한계시록 14:6-12의 세 겹의 경고를 거절한 결과로 교회가 둘째 천사

에 의해 예고된 그 상태에 완전히 이르게 될 그 시기, 그리고 아직도 바벨론 안에 있는 하나님

의 백성이 그녀의 회중으로부터 분리되도록 부름을 받게 될 그 시기를 가리킨다(계 14:8). 이 

기별은 세상에 지금까지 주어진 어떤 것보다도 마지막이 될 것이다. 그리고 그것은 그 사업을 

이룰 것이다. “진리를 믿지 아니하고 오히려 불의를 좋아하는 모든 자들”(살후 2:12)이 강한 

미혹을 받아 거짓말을 믿게 되도록 남겨질 때, 그때 진리의 빛이 그것을 받아들이도록 마음이 

열려 있는 모든 자들 위에 비출 것이며, 아직 바벨론 안에 남아 있는 주의 모든 자녀들이 그 부

르심에 유의할 것이니, 곧 “내 백성아, 그녀에게서 나오라”(계 18:4)라는 부르심이다.—대쟁투, 

383, 390 (1911).  (3AM 149.1)  

싸잡아 정죄하지 말라—하나님께서는 모든 교회들 안에 보석들을 가지고 계시다(말 3:17). 

그러므로 우리가 고백하는 종교 세계에 대해 싸잡아 정죄하는 것은 우리에게 맞지 아니하다. 

오히려 겸손과 사랑으로, 예수 안에 있는 그대로의 진리를 모든 자들에게 제시하는 것이 우리

의 일이다. 사람들로 하여금 경건과 헌신을 보게 하라. 그들로 하여금 그리스도를 닮은 품성

을 보게 하라. 그러면 그들은 진리로 이끌릴 것이다. 하나님을 최상으로, 이웃을 자기 자신같

이 사랑하는 자는(마 22:37-39) 세상 안에서 하나의 빛이 될 것이다. 진리에 대한 지식을 가

진 자들은 같은 것을 전달해야 한다. 그들은 세상의 구속자이신 예수를 높이 들어야 한다. 

그들은 생명의 말씀을 붙잡아 나타내야 한다(빌 2:16).—리뷰 앤 헤럴드, 1893년 1월 17일.  

(3AM 150.1)  

교회들에 대한 두 뚜렷한 부르심—예수께서 자기의 공적 사역을 시작하셨을 때, 그분께서는 

성전을 그것의 신성 모독으로 더럽혀진 것에서 정결하게 하셨다(요 2:13-17). 그분의 사역

의 거의 마지막 행위는 성전을 다시 정결하게 하시는 것이었다(마 21:12-13). 그렇게 세상

에 대한 경고를 위한 마지막 사업에서, 교회들에 두 뚜렷한 부르심이 이루어진다. 곧 둘째 

천사의 기별과, 하늘에서 들려진 그 음성이다. “내 백성아, 그녀에게서 나오라 ∙∙∙ . 이는 그녀

의 죄들이 하늘에까지 이르렀으며, 하나님께서 그녀의 죄악들을 기억하셨음이라”[계 18:4, 5].  

(3AM 150.3)  

하나님께서 이스라엘의 자녀들을 자기 안식일을 지킬 수 있도록 애굽에서 불러내신 것 같이

(출 20:2, 8-11), 그렇게 그분께서는 자기 백성을 바벨론에서 불러내시니, 이는 그들이 짐승

이나 그의 형상을 경배하지 아니하게 하기 위함이다(계 13:15-17; 14:9-11). 기한과 법을 

변개하려고 생각한 죄의 사람은(단 7:25; 살후 2:3-4), 이 위조된 안식일을 세상에 제시함으

로써 자기 자신을 하나님보다 위로 높였다. 그리스도 세계는 교황 제도의 이 자녀를 받아들여 

요람에 뉘어 양육하였으니, 그렇게 하여 하나님의 기념표를 제거하고 경쟁하는 안식일을 세움

으로써 하나님을 대적하였다.  (3AM 150.4)  

이 거짓 안식일은 억압적인 법에 의해 강제되어야 한다. 사단과 그의 천사들은 완전히 깨어 

있고 격렬하게 활동적이며, 하나님의 지식을 소멸시키려는 자기의 목적을 이루기 위하여 사

람의 도구들을 통하여 정력과 인내로 역사하고 있다. 사단이 자기의 거짓 이적으로 역사하는 

동안, 자기의 영광으로 땅을 환하여지게 할 그 힘센 천사가 바벨론의 무너짐을 선포하고, 그

녀를 떠나라고 하나님의 백성에게 부르짖을 그때, 곧 요한계시록에서 예고된 그 때가 임하였

다(계 18:1-4).—편지 1f, 1890 (11월) (가려뽑은 기별 3권 405-407). (3AM 151.2)  

하나님의 백성의 극한이 그분의 기회이다—선지자가 이르기를, “내가 보매 또 다른 천사가 

하늘에서 내려오는데 큰 권세를 가졌으니, 땅이 그의 영광으로 환하여지더라. 그가 힘센 음

성으로 크게 외쳐 이르되, 큰 성 바벨론이 무너졌도다 무너졌도다 ∙∙∙ . 또 내가 들으니 하늘

로부터 다른 음성이 나서 이르기를, 내 백성아, 그녀에게서 나오라. 이는 너희가 그녀의 죄들

에 참여하지 아니하려 함이며, 너희가 그녀의 재앙들을 받지 아니하려 함이라. 이는 그녀의 

죄들이 하늘에까지 이르렀으며, 하나님께서 그녀의 죄악들을 기억하셨음이라” 하였다. —

시대의 표징, 1893년 6월 12일. (3AM 151.3)  

회심의 신속함이 교회를 놀라게 할 것이다—신성한 대리인들의 축적이 있어서 사람의 노력과 

결합하리니, 이는 마지막 시기를 위한 사업이 성취되게 하려 함이다. 그 사업은 가장 확실히 

가장 예상치 못한 방식으로 축소될 것이다. 바람이 임의로 불며, 하나님의 성령의 움직이심이 

언제 실현될 것인지 또는 어느 방향으로 또는 누구를 통하여 자신을 나타낼 것인지 아무도 말

할 수 없을 것이다(요 3:8). 그러나 자기들의 시험과 기회를 가졌음에도 하나님의 음성을 구

별하지 못하였거나 그분의 성령의 움직이심의 가치를 알아보지 못한 자들을 그것이 지나쳐 갈 

것이라고 말할 때 나는 나 자신의 말들을 하고 있는 것이 아니다. 하루에 진리로 회심될 수천 

명이 있을 것이니, 그들은 열한 시에 진리와 하나님의 성령의 움직이심을 보고 인정한다. “여

호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라. 그때에 밭 가는 자가 곡식 베는 자의 뒤를 이으며, 포도

를 밟는 자가 씨 뿌리는 자의 뒤를 이으리라”[암 9:13].  (3AM 152.2)  

하나님의 진노의 날이 곧 그분의 구원의 날이다—하나님의 원수들을 향한 진노의 날은 그분의 

교회를 향한 최종 구원의 날이다(렘 30:7; 시 50:15).—선지자와 왕, 727 (1917). (3AM 153.2)  

하나님께서 자기의 택하신 자들의 원한을 풀어 주실 것이다—의로운 자들이 넘치는 죄악 때문에 

하나님을 향한 열심으로 자극받는 날들이 임할 것이다. 오직 신성한 능력만이 악한 사람들과 연

합한 사단의 오만을 억제할 수 있다. 그러나 교회의 가장 큰 위험의 시간에, 신실한 남은 자들에 

의해 그녀를 위한 가장 열렬한 기도가 올려질 것이며, 하나님께서 범법자의 죄책이 그 극한에 이

른 바로 그때에 들으시고 응답하실 것이다. 그분께서는 “밤낮 부르짖는 그 택하신 자들의 원한을 

풀어 주실 것이니, 오래 참으시고 그들에게 대하시리요” 하셨다(눅 18:7). 그들은 하나님의 영광

을 위하여 질투할 것이다. 그들은 기도에 열심일 것이며, 그들의 믿음은 강해질 것이다.—교회증

언 5:524 (1889). (3AM 153.3)  

신자들이 그 기별과 함께 승리할 것이다—셋째 천사의 기별은 승리할 것이며, 마음과 영혼으로 

셋째 천사의 기별에 음성을 실을 모든 자들이 그 기별과 함께 승리할 것이다.—편지 107, 1897 

(5월 7일). (3AM 154.1)  

하나님의 법정이 그분의 백성을 향한 부당한 판결을 뒤집는다—과거 시대에 하나님의 성도들이 

얼마나 비방받고, 훼방받고, 박해받았던가! 여러 세기 동안 그들의 이름은 오명으로 덮여 있었다. 

지옥의 무리들이 할 수 있는 모든 것이, 그들을 사람들 중 가장 저열한 자로 매도하기 위해 이루

어졌다. 그러나 요한은 거룩한 이상 안에서 큰 환난에서 나오는 신실한 영혼들이(계 7:14) 하나

님의 보좌를 둘러싸고, 흰 옷을 입고 불멸의 영광으로 관을 쓴 것을 본다(계 7:9). —리뷰 앤 헤럴

드, 1883년 8월 28일.  (3AM 154.2)  

하나님은 언제나 다수이시다—세상의 수많은 자들과 비교할 때, 하나님의 백성은 지금까지 그러

하였듯이 하나의 작은 무리일 것이다(눅 12:32). 그러나 만일 그들이 그분의 말씀 안에서 계시

된 진리를 위해 선다면, 하나님께서 그들의 피난처가 되실 것이다. 그들은 전능하신 이의 넓은 

방패 아래에 서 있다(시 91:4). 하나님은 언제나 다수이시다. 마지막 나팔 소리가(고전 15:52) 

죽은 자들의 옥을 뚫고 들어갈 때, 그리고 의로운 자들이 승리감을 가지고 나아와, “사망아 너의 

이기는 것이 어디 있느냐? 무덤아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?”(고전 15:55)라고 외칠 때—

그때 하나님과 함께, 그리스도와 함께, 천사들과 함께, 그리고 모든 시대의 충성되고 참된 자들과 

함께 서서—하나님의 자녀들은 크게 다수를 이룰 것이다.—사도행적, 590 (1911).  (3AM 154.3)  

사단의 반역이 마침내 패배됨—그 큰 반역자의 목적은 언제나 자기 자신을 정당화하고, 신성한 

정부가 그 반역에 대해 책임이 있음을 증명하는 것이었다. 이 목적을 위하여 그는 자기의 거대

한 지력의 모든 능력을 기울여 왔다. 그는 신중하고 체계적으로, 그리고 놀라운 성공으로 역사

하여 왔으며, 방대한 무리들로 하여금 그토록 오랫동안 진행되어 온 그 대쟁투에 대한 자기의 

판본을 받아들이도록 이끌어 왔다(계 12:7-9)  (3AM 155.3)  

승리의 노래가 온 하늘을 채움—하나님의 자녀들이 불멸을 입었을 때, 그들은 “그분을 그분이 

계신 그대로 볼 것이다”(요일 3:2). 그들은 보좌 앞에 서리니, 사랑하시는 이 안에서 받아들여

진 자로서 서게 될 것이다(엡 1:6). 그들의 모든 죄가 지워졌으며, 그들의 모든 범죄가 옮겨져 

갔다(사 53:4-6; 요 1:29). 이제 그들은 하나님의 보좌의 흐려지지 아니한 영광을 바라볼 수 

있다. 그들은 그리스도의 고난에 그분과 함께 참여하였고(롬 8:17; 벧전 4:13), 그들은 구속의 

계획 안에서 그분과 함께 일하는 동역자였다(고전 3:9; 고후 6:1). 그리고 그들은 하나님의 왕

국 안에서 영혼들이 구원 얻는 것을 보는 그 기쁨을 그분과 함께 나누는 자들이니, 그곳에서 

모든 영원을 통해 하나님을 찬양하리라 ∙∙∙ .  (3AM 156.2)