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십자가의 은혜로 회개케 하시며 그분의 의로 입히시는 예수님

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 십자가의 은혜로 회개케 하시며 그분의 의로 입히시는 예수님 ㅡ


 “허물의 사함을 받고 자신의 죄가 가려진 자는 복이 있도다


 내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄악을 사하셨나이다”(시 32:1, 5)


 하나님의 자녀가 되려는 자는 회개와 용서는 오직 다름 아닌 그리스도의 대속을 통하여서만 얻을 수 있다는 진리를 받아들여야 한다.


 이러한 보장을 가지고 죄인은 자기 자신을 위하여 이루어진 사업과 일치하도록 노력을 기울여야 하며 끈질긴 탄원으로 은혜의 보좌 앞에 울며 매달림으로 하나님의 새롭게 하시는 능력이 자신의 영혼에 임하도록 해야 한다.


 그리스도께서는 참회하는 자만을 용서하시며 당신께서 용서하시는 자는 먼저 회개에 이르게 하신다.


 준비하신 섭리는 완전하며 모든 믿는 영혼들을 위하여 그리스도의 영원한 의를 입혀 주신다.


 하늘의 베틀로 짠 값지고 흠 없는 두루마기는 회개하고 믿는 죄인을 위하여 준비되었으며 그는 “내가 여호와로 인하여 크게 기뻐하며 내 영혼이 나의 하나님으로 인하여 즐거워하리니 이는 그가 구원의 옷으로 내게 입히시며 의의 겉옷으로 내게 더하”(사 61:10)실 것이라고 말하게 될 것이다.


 믿는 영혼으로 죄에서 자유하게 하시기 위하여 풍성한 은혜가 마련되었으며 온 하늘과 하늘의 무한한 자원을 우리 마음대로 쓸 수 있게 하셨다. 우리들은 구원의 우물에서 물을 길어야 한다.


 그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되셨다(롬 10:4).


 우리들은 우리 자신 안에서는 죄인들이지만 그리스도 안에서는 의인들이다.


 그리스도의 의를 옷 입히시므로 우리들을 의롭게 하신 하나님께서는 우리들을 의롭다고 선언하셨으며 의인들처럼 취급하신다.


 하나님께서는 우리들을 당신의 사랑하시는 자녀로서 바라보신다. 


 죄 많은 곳에 은혜가 더욱 많으므로 그리스도께서는 죄의 권세를 대항하여 역사하신다.


 (가려뽑은 기별 1 393, 394)


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