11월 13일(목) - 사도적 능력의 열쇠 > 기도력

“이에 베드로가 성령이 충만하여 이르되 백성의 관리들과 장로들아 만일 병 자에게 행한 착한 일에 대하여 이 사람이 어떻게 구원을 받았느냐고 오늘 우리에게 질문한다면 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가 에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이 름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라 이 예수는 너희 건축 자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 다른 이로서는 구원 을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라”(행 4:8~12).

이 사람이 몇 주일 전만 해도 예수님의 측근으로 밝혀질까 두려워 숨었 던 그 베드로가 맞습니까? 예수님을 알지도 못하며 예수님의 제자가 아니 라고 저주하고 맹세했던 그 베드로입니까?

그렇기도 하고 아니기도 합니다. 이름과 모습은 베드로가 맞습니다. 그 러나 얼마 전의 비겁한 겁쟁이 베드로는 아닙니다. 그는 지금 유대의 지배 세력이자 예수님에게 죽음을 선고한 산헤드린 앞에서 겁 없이 말하고 있 습니다.

사도행전 4장에서는 유대 관원들이 “베드로와 요한이 담대하게 말함을 보고 그들을 본래 학문 없는 범인으로 알았다가 이상히 여기며 또 전에 예 수와 함께 있던 줄도 알”았다고 설명합니다(13절).

골치 아픈 사도들 때문에 당황한 관원들은 그들을 “불러 경고하여 도무 지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라”라고 하였습니다. “그 러나 베드로와 요한은 대답하여 이르되 하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라 우리는 보고 들은 것 을 말하지 않을 수 없다”라고 응수했습니다(18~20절).

당국자들이 그들을 투옥했지만 변화된 베드로와 그의 동료들은 기적적 으로 감옥에서 풀려나와 공개적으로 “성전에 서서 백성을 가르치고 있”었 습니다(행 5:17~25). 다시 산헤드린 앞에 불려나온 베드로와 사도들이 대 답했습니다. “사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라 너희가 나무 에 달아 죽인 예수를 우리 조상의 하나님이 살리시고 이스라엘에게 회개 함과 죄 사함을 주시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주로 삼으셨 느니라 우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기에게 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라”(29~32절).

그리스도의 부활을 전하는 그들의 메시지에는 핵심적인 확신이 배어 있 었습니다. 사망과 무덤의 열쇠를 지니신 부활의 주님을 섬겼기 때문에 그 들은 더 이상 두려울 게 없었습니다. 권세 있는 자들도 그들을 어쩌지 못 했습니다. 그들은 부활하신 분을 만났고 자신들이 무엇에 대해 말하는지 알았습니다.

이것이 부활 신앙에서 얻는 변화의 힘입니다.